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レポート(2017)

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2018年1月23日 / 最終更新日時 : 2018年1月29日 shinwa レポート(2017)

【セミナーレポート】木暮人連続セミナー:森と木が育む健やかな暮らし 第6回 森と杉と微生物の素敵な関係:腸内環境だけではない。住環境の微生物が大切。

第6回 森と杉と微生物の素敵な関係:腸内環境だけではない。住環境の微生物が大切。 講演:リフォームラボ(株)天音堂 代表 上利 智子さん 2017年10月26日(土) 20代は経営コンサルタント、30代は海外で勉強、40 […]

2018年1月9日 / 最終更新日時 : 2018年7月9日 shinwa レポート(2017)

【セミナーレポート】木暮人連続セミナー:森と木が育む健やかな暮らし 第5回 ここでしか聞けない左官・自然素材の話

第5回 ここでしか聞けない左官・自然素材の話 講演:『株式会社漆喰九一』 代表取締役 福田正伸さん 2017年9月16日(土) レポート:鄭美羅(チョンミラ) 4代目の左官業を継いでいる『株式会社漆喰九一』の福田正伸(ふ […]

2017年11月14日 / 最終更新日時 : 2018年7月9日 shinwa レポート(2017)

【セミナーレポート】 木暮人連続セミナー:森と木が育む健やかな暮らし 第4回 人にやさしい木材・素材の話 自然の力「杉の空気浄化作用」

第4回 人にやさしい木材・素材の話 自然の力「杉の空気浄化作用」 講演:ホームアイ 代表、藤田佐枝子さん 2017年8月26日(土) この10年ほど、京都大学を中心に、杉には、調湿作用や空気を浄化したり、 空気中に健康に […]

2017年11月4日 / 最終更新日時 : 2018年1月29日 shinwa レポート(2017)

【セミナーレポート】 木暮人連続セミナー:森と木が育む健やかな暮らし 第3回 木材の乾燥方法で全然違う ~家と家族の健康を願うなら、天然乾燥という選択!~

第3回 木材の乾燥方法で全然違う ~家と家族の健康を願うなら、天然乾燥という選択!~ 講演:「榊原商店」代表、「天竜T.S.ドライシステム共同組合」理事 榊原康久 2017年7月15日(土) レポート:鄭美羅(チョンミラ […]

2017年7月15日 / 最終更新日時 : 2018年7月9日 shinwa レポート(2017)

【セミナーレポート】 木暮人連続セミナー:森と木が育む健やかな暮らし 第2回 都会人やからこそ知っ得!あなたの健康と犬・鹿・森の関係

第2回 都会人やからこそ知っ得!あなたの健康と犬・鹿・森の関係 講演:「三浦林商」代表、「NPO法人もりずむ」副理事長 三浦妃己郎 2017年6月17日(土) レポート:鄭美羅(チョンミラ) 三重県、美杉で林業の6次産業 […]

2017年6月17日 / 最終更新日時 : 2018年7月9日 shinwa レポート(2017)

【セミナーレポート】 木暮人連続セミナー:森と木が育む健やかな暮らし 第1回 都会から移住して森に棲む理由 ~神奈川から八ヶ岳へ

第1回 都会から移住して森に棲む理由 ~神奈川から八ヶ岳へ 講演: 森のすまい工房(有)アシスト代表取締役  畠中 実 2017年5月20日(土) レポート:鄭美羅(チョンミラ) 1978年から羽田空港の関連施設など大都 […]

2017年4月3日 / 最終更新日時 : 2018年2月5日 shinwa レポート(2017)

【セミナーレポート】 木暮人・森林と暮らしのセミナーレポート

【第一回】 森と木から考える健やかな暮らし、ストレッサーに負けない身体創り – 今井通子 2017年3月25日(土) レポート:鄭美羅(チョンミラ) 一般社団法人木暮人倶楽部が主催する『木暮人・森林と暮らしのセミナー』シ […]

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2020年11月20日
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2020年11月18日
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2020年11月10日
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2020年11月4日
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【2020木暮人国際映画祭2020 Online】紹介コラム 第06回

2020年10月30日
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【2020木暮人国際映画祭2020 Online】紹介コラム 第05回

2020年10月27日

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●木樵人(きこりびと)=木を育む人 ●住木人(すみきびと)=木に住む人
●楽木人(がくきびと)=木を聴く人 ●遊木人(ゆうぎびと)=木と遊ぶ人
●食木人(しょくきびと)=木で食す人 ●香木人(かおりぎびと)=木で香る人
●組木人(くみきびと)=木を組む人 ●安木人(やすらぎびと)=木で癒す人

 

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木暮人倶楽部のロゴ

logo_img

ロゴマークに使っている文字は、「篆書体(てんしょたい)」(篆文)で、中国・秦の時代に公式書体化されたものです。木暮人倶楽部の「暮」という文字を少々デフォルメしています。オリジナルは、真ん中にお日様があり、そのまわりを草が囲んでいますが、その草の部分の三つを篆書体の「木」に、残る一つを篆書体の「人」にしたものです。お日様を中心に、木と人が寄り添って暮らす。そんな意味を込めています。

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